m_safiturk
10-05-09, 22:32
mu'cize-i muhammedi ayn-ı muhammed'dir (s.a.v)
zat-ı zülcelal ona demiş - (inneke leala hulügi azim)
bütün ümmet, hatta düşmanları da dahil olduğu halde icma'
etmişler ki; bütün ahlak-ı haseneye cami'dir. Nübüvetten evvel,
ondaki ahlak-ı hamidenin kemaline tercüman olan "muhammdü'l-
emin ünvaniyle iştihar etmiştir.
Haziret-i aişe r.a her vakit derdi (huluguhul kur'an) demek,
kur'anın tazammum ettiği bütün ahlak-ı haseneye cami'idi. Işte,o
zat-ı kerim'de icma-ı ümmetle,tevatür-ü manevi-i kat-i ile sabittir
ki: Insanların sireten ve sureten en cemili, ve en halimi, ve en
sabiri, ve en şakiri, ve en zahidi, ve en mütevazıı, ve en afifi, ve en
cevadı, ve en kerimi, ve en rahimi, ve en adili; herkesten ziyade
mürüvvet, vakar, afüvv, sıhhat-ı fehm, şefkat gibi ne kadar seceya-
yı aliye varsa,en mükemmel bir fihriste-i nuranisidir.
Bunların içindeki nokta-i i'caz şudur ki: Ahlak-ı hasene çendan
birbirine mübayin değil; fakat derece-i kemalde birbirine
müzahemet eder. Biri galebe çalsa öteki zaifleşir.
* mesela,kemal-i hilm ile kemal-i şecaat;
* hem kemal-i tevazu ile kemal-i şehamet;
* hem kemal-i adalet ile kemal-i merhamet ve mürüvvet;
* hem tam iktisad ve i'tidal ile tamam-ı kerem ve sehavet;
* hem gayet vakar ile nihayet haya;
* hem gayet şefkat ile nihayet el-buğz-u fillah;
* hem gayet afüvv ile nihayet izzet-i nefs;
* hem gayet tevekkül ile nihayet ictihad gibi mecami-i ahlak-ı
mütezahime, birden derece-i aliyede,bir zatta ictimaı müzeyakasız
inkişafları mu'cizelerin mu'cizesidir.
Bediüzzaman said nursi
(şuaat,marifetü'n-nebi)
zat-ı zülcelal ona demiş - (inneke leala hulügi azim)
bütün ümmet, hatta düşmanları da dahil olduğu halde icma'
etmişler ki; bütün ahlak-ı haseneye cami'dir. Nübüvetten evvel,
ondaki ahlak-ı hamidenin kemaline tercüman olan "muhammdü'l-
emin ünvaniyle iştihar etmiştir.
Haziret-i aişe r.a her vakit derdi (huluguhul kur'an) demek,
kur'anın tazammum ettiği bütün ahlak-ı haseneye cami'idi. Işte,o
zat-ı kerim'de icma-ı ümmetle,tevatür-ü manevi-i kat-i ile sabittir
ki: Insanların sireten ve sureten en cemili, ve en halimi, ve en
sabiri, ve en şakiri, ve en zahidi, ve en mütevazıı, ve en afifi, ve en
cevadı, ve en kerimi, ve en rahimi, ve en adili; herkesten ziyade
mürüvvet, vakar, afüvv, sıhhat-ı fehm, şefkat gibi ne kadar seceya-
yı aliye varsa,en mükemmel bir fihriste-i nuranisidir.
Bunların içindeki nokta-i i'caz şudur ki: Ahlak-ı hasene çendan
birbirine mübayin değil; fakat derece-i kemalde birbirine
müzahemet eder. Biri galebe çalsa öteki zaifleşir.
* mesela,kemal-i hilm ile kemal-i şecaat;
* hem kemal-i tevazu ile kemal-i şehamet;
* hem kemal-i adalet ile kemal-i merhamet ve mürüvvet;
* hem tam iktisad ve i'tidal ile tamam-ı kerem ve sehavet;
* hem gayet vakar ile nihayet haya;
* hem gayet şefkat ile nihayet el-buğz-u fillah;
* hem gayet afüvv ile nihayet izzet-i nefs;
* hem gayet tevekkül ile nihayet ictihad gibi mecami-i ahlak-ı
mütezahime, birden derece-i aliyede,bir zatta ictimaı müzeyakasız
inkişafları mu'cizelerin mu'cizesidir.
Bediüzzaman said nursi
(şuaat,marifetü'n-nebi)