asilNUR
11-05-09, 13:09
İ'lem Eyyühel-Aziz!
Her şeyi tahrik eden (hareketlendiren) zerrat-ı müteharrikenin, muayyen (belirlenmiş) hadlerine kadar hareket ettikten sonra tevakkuf ve durmalarına dikkat eden adam anlar ki:
Her şeyin hududunda (sınırında) daima harekette bulunan zerratı durdurup geri çeviren bir hudud bekçisi vardır. O zerratı taşmaktan men'ediyor. o bekçi ise, muhit (herşeyi kaplayan) bir ilmin tecellisidir ki, o tecelli kadere, kader de mikdara, mikdar da kalıba tahavvül eder. Demek, her şey içerisindeki zerrata bir kalıbtır.
(Mesnevi-i Nuriye)
Her şeyi tahrik eden (hareketlendiren) zerrat-ı müteharrikenin, muayyen (belirlenmiş) hadlerine kadar hareket ettikten sonra tevakkuf ve durmalarına dikkat eden adam anlar ki:
Her şeyin hududunda (sınırında) daima harekette bulunan zerratı durdurup geri çeviren bir hudud bekçisi vardır. O zerratı taşmaktan men'ediyor. o bekçi ise, muhit (herşeyi kaplayan) bir ilmin tecellisidir ki, o tecelli kadere, kader de mikdara, mikdar da kalıba tahavvül eder. Demek, her şey içerisindeki zerrata bir kalıbtır.
(Mesnevi-i Nuriye)