deza
21-06-11, 17:54
Demek herbir şeyde, husûsan zîhayatlarda öyle hârika bir nakış, öyle mu’cizekâr bir san’at var ki:
Onu öyle yapan ve öyle mânidar nakşeden, bütün eşyayı yapabilir ve bütün eşyayı yapan, elbette O olacaktır.
Demek bütün eşyayı yapamayan, birtek şey’i icad edemez...
Onu öyle yapan ve öyle mânidar nakşeden, bütün eşyayı yapabilir ve bütün eşyayı yapan, elbette O olacaktır.
Demek bütün eşyayı yapamayan, birtek şey’i icad edemez...